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武学瑰宝探讨武侠小说中的经典武学流派 江湖声名显赫与隐世修炼武林第一大门派的双重面纱

学会形意拳:入门及自学指南

大道以静为先,静为道之本,动静俱静则道可成。要做到“虚极、静笃”,谓之性空。性空后体能虚,体虚后气能灵。空、虚、灵三者结合,成为养生的上乘功夫。形意拳是此静功的代表之一。除此之外,还有形意拳口诀等内容。
形意拳五行拳
歌曰:“心住灵台意念诚,周天运转自流通,有无、无有、有无有,学到无时尽是空。”这里的“虚静修真”,取自武当形意拳之《内功经》,也称为形意静功,是返朴归真的修行之道。本的练功之道称为形意。其旨在阐明天地万物生生不息的道理,使人能与之相配应,使生命也能运动不息,达到健康长寿的目的。形意拳并不只是简单的拳脚功夫,其内涵极为丰富深奥。松坐功是形意中的静功,是通过调息、神气相合来实现静中求动的目的,具有祛病延年的效果。这种功夫被称为“道”,不同于一般的“术”。练功的主要目的是习得静气,静气是气功的核心。静气对于发现本性非常重要。本性是人的基本属性,也是先天五行之一的元性。练气功旨在落脚于本性和命根。本性和命根是人生命的根本,也是人身之根,被称为“天地根”,“天地心”或“太极”。本性和命根中包含了先天五元,即元性、元精、元气、元情、元神。这五元是人类先天所具有的属性。后天生出的五行,即魂、魄、妄想、浊精、识神,与先天五行合二为一,被五元所统摄。在练功时,应该由先天统摄后天。练功时应保持静态,呼吸调整和静态保持都应由先天主导。1. 专心致志地练功,诚实无二,可以使心平气和,恢复先天的无气之气。
2. 保持清醒,避免受到声色的干扰,恢复先天的元精。
3. 心态平和,不受思虑之神的干扰,恢复先天的元神。
4. 忘却自我,排出感情的干扰,恢复先天无情之情。
5. 心怀善良,无负能念,以保持宁静,恢复先天的元性。
以上境界是入门的基本要求,涵养道德、运用意识,可以有效地排除杂念,进入更深的静态。神气的统一可以控制生命的气运转。目的是维持心身的统一。练功时,进入静室,忘却形态,返观内照。呼吸要静细,不闻声响,练功要平和中庸。按老子所说的“虚心绝虑,保气养精,恬淡以养神气”,还要按规定返观。进入虚极静笃无为之妙,返观内照是重要的要诀。注意神和眼的结合,将气息定于中,进入伏气状态,以达到长生之道的目的。练功时要保持自然呼吸,心息相依,神气相抱,进入虚极静笃状态。如果精神不能与呼吸结合,则无法平定呼吸。必须神依息而定,息依神而安,互相依附,才能进入静态。在静态中需持续寂照,保持虚灵不昧之神,等待气机自动增广。若勉强追求,则会妨碍真气的自然运动,导致身体不适。如果无法入静,可以用眼内视中所规定的部位,如守中,但要似视而视,不可用力视。练功需要静心,并持续练习,真气会随着时间的推移逐渐发动。真气的发动常在恍惚杳冥之中,此时应该去感应内功,让真气发动和自我感觉融为一体,这就是“感而道通”。再动则神再觉应,这样能够增强精神和智慧,旧病也会消失,个中滋味无法用语言描述。练功中的“伏气”不是勉强屏息或不呼吸,而是自然而静细,呼吸要与内气相结合。因此,要顺其自然地练习,没有冗长的道理,也不需要复杂的方法。静心练功时,要随机应变,顺其自然。呼吸要自然上升,不受时间的限制,有上升的机会就引上升,有定静的机会就听其定静。无论动静,均要顺其自然机,主合自然。当元神携带阳火上升到头顶时,会转化为甘露,进入脉道,真气直达丹田。如果气不足,则需要听其定静,待气机再动时,再以神引之过玉枕,上泥丸。练功的原则是,我主静,我主于静,气就会越动,待气缓缓上行时,我配合神以引之即可。练静功时,呼吸要自然,不可执着或停滞。切不可违犯此重要原则,否则会偏离正道。初学者应在老师指导下修练。静功的理论如上所述,为了更好地理解,现代医学的角度稍作补充。练功时要保持一定时间的寂静观照,配合姿势和呼吸的调整,才能取得效果。此为强调寂静观照的原因,因为大脑在整个身体运动中发挥着重要的控制中心作用。通过自我意识作用,大脑细胞活动有序化,运动效率乃得提高。此时人的意识清醒,代谢水平降低,内消耗减少,内部噪声降低,自由能也相对提高。这对于祛病强身、延年益寿有十分有利的效果。在静寂的条件下,由大脑的意念支配双眼,观照窍位,放射生物电,此为静功的实践方法。视觉理疗法(内照法)可以持续把生物电送到窍位周围的组织和器官,并产生更好的效果。从解剖生理学角度看,丹田包括膀胱、肾、大肠、小肠、泌尿生殖系统各器官,肾主要生成尿液、调节血液渗透压和酸碱平衡、产生多种维持生命的激素。生殖器官除了有再生殖能力外,还有内分泌功能,分泌性激素以完成生殖功能和延缓人的衰老。另外,鼻根周围是中枢神经系统的主要器官。图示为形意拳五行拳。脑在解剖和机能上都是神经系统的掌控者,除了控制周围组织器官外,还掌管创造、预见和抽象推理等复杂的能力。在鼻根之后是脑的主要感觉中枢之一——丘脑,它与植物神经系统和脑干网状结构皮质边缘系统密切相关,调节机体、内脑活动、水、脂肪和碳水化合物代谢、睡眠、觉醒、血压、性活动、内分泌和情绪。因此,保持鼻根的决守可以最直接地影响生物电的运行和脑的功能活动,有益于健康。进行内照时要保证时间充足,每次40分钟到1小时左右,并坚持不懈。其重要性不言而喻。
二、
通过《太极十三势》中的“松松坐卧一心专”来练习静功。练习前要准备好,强调心灵上的“静”,从踝部、膝部、髋部运动开始,才能做到“心静气归”。通过左右摇动小腿来放松和活动踝、膝、髋关节的组织,为松坐盘膝做好准备。同时也可以轻柔地骨盆区域。
进行心火下降时,自然盘膝,双手放于膝上,内劳宫对准膑骨,双目垂帘,呼吸要静细,以鼻吸口呼,寂而照,照而寂,入静观看丹田。坚持十几分钟后,会感觉上虚下实,脐下温暖,是内气充实的象征,不要强求。如没有任何感觉,可继续静坐,保持呼吸匀调,等待有气机欲动的感觉。
还精补脑时,仍保持端坐盘膝,双手握固,右手在下左手在上,左手握住右手拇指,右手握住左手食指,嘴闭口不动,向上微微探头,同时将注意力集中在丹田。这样可以促进气血循环,达到还精补脑的效果。进行先天功第一层次的练习,坐姿稳定,双掌四指放置在耻骨下方,眼观鼻,鼻观脐,意念不要过于重,细调呼吸,入静观察。逐渐进入混沌状态,呼吸越来越均匀,全身逐渐舒适温暖。坚持40分钟或更久,感觉适度后便可进行下一步的练习-气息归元。此时将神注于丹田,缓慢松开手掌,足跟相碰,用鼻吸鼻呼,将气慢慢降至丹田,最后恢复正常,收功下坐。以下三个步骤进行静功练习:先伏案静心,正视前方,呼吸均匀,全身放松。然后搓热双手,按头、面、胸、腹、腿、足的顺序向下按摩全身,活动腿、足,慢慢起身走动片刻,恢复正常。练功时间和注意事项因人而异,应经常保持太和之气和道德修养。练此静功要持之以恒、注重实践,可强身健体,也可自我医治,如临时腹痛和遗精等症状,可采取进行静功修炼,配以适当的动功。虚静修真功有助于培养内心平静,舍弃耗损精气的声色,通过练习使精尽化为气,达到治愈身体的疾病的效果。能够经常进行此内功修炼并保持和谐状态,则能改善听力和视力,保持健康长寿。然而,不应过于死守穴位,应做到内部空灵,达到人天合一。年轻人切不可急躁,死守局部,违背自然规律,只要按规定松、静、自然地进行练功,就会有益无害。虚静修真功适用范围广泛。如果每天坚持练习虚静修真功两次,每次至少40分钟,持续半个月,会使全身产生发热感,患有慢性病的人身上的毛病也会出现不适感,如麻木、胀痛和肿痈的感觉,这时候需要坚持练功,持续练习达百日至半年左右,就会发生较大变化,顽疾可痊愈,身体可转弱为强。