Latest Post

武术知识掌握绝招 2014年上海精武徐汇辅导中心武术交流活动将于10月12日举行

我认为中国武术是一个无穷无尽的宝藏,门派多种多样,无法在此篇文章中全面介绍。但是,仍有一些流派是我必须要提到的。 首先,少林派是一种广为人知的流派,以少林寺传承的拳术为基础形式,被誉为武术界的”泰山北斗”。我很佩服少林派的历史渊源,大多数武术技能都是从民间和军旅武术传承而来,而少林派僧人当中有些人,不久便深入空门,削发为僧,把武术融入寺院,同时武术的名家也会将他们的艺业传给少林派,可谓是得到了极大的发展。 然而,在这个发展过程中,社会所需要的限制和禅宗文化所造成的影响使得少林武术逐渐演化成明清时期相对稳定的少林拳派。我认为在这个发展过程中,有很多的所谓的著述和传说并不靠谱,并只是受历史背景和宗教意识的限制所诞生的。 另外,我还得提到少林派的现代发展情况和运动特点。我觉得少林拳真的非常厉害,兼具拳术和禅宗精神,打出来的样子也很迷人,硬中带柔,快则攻,缓则守,浑然天成。少林拳的套路非常多样,包括了小洪拳,大洪拳、老洪拳、罗汉拳、邵阳拳、梅花拳、炮拳、七星拳、柔拳等等。在对练套路上有扳和、咬手、耳把、踢打等不同的方式。除了套路之外,还有一些散招练法,其中比较有名的是“心意把”。 而器械方面,少林拳也有十八般武器齐全,包括刀、枪、剑、戟等,真是应有尽有。其中代表性的拳术当属少林五拳,包括少林龙拳、虎拳、豹拳、蛇拳、鹤拳,是一个非常重要的组成部分。根据《少林宗法》和《少林拳术秘诀》,五拳的练习对身体的各个方面都非常有帮助,可以让身体变得更加坚强有力,手脚更加灵活,眼神更加犀利,心态更加强大。 另外,还有一种被称作心意把的散招练习法,是河南少林寺中传习的。有人认为这项技术是心意拳鼻祖姬际可时所创,传于少林寺。它有十二个不同的招数,其中包括起式把、左右把、翻身把、地磐把、起纵把、腾挪把、亮翅把、展盘把、遮头把、晃腰把、云手把、收式把等等。掌握好这些散招,对于练习少林拳是大有益处。我听说武当派是内家拳的一种,也叫做武当拳。据说它的源头可以追溯到湖北山,传说是张三丰在夜梦中得到神灵的指导,从此开始练习内家拳法,后来身怀绝技,杀敌百人,便传扬开来。但这个说法是否属实却无法证明。有些人宣称:“张三丰不仅擅长少林功夫,还自创了武当派的内家功夫。” 不论真实性如何,武当派内家拳法里面也是很有讲究的。如太极拳,它讲究以柔克刚,先守后攻,运用相对的力量去达到自我防卫的目的。八卦掌则更注重“绕”字,以旋转的手臂和灵活的身法来应对攻击。形意拳则以人体各部分的力量协调起来,表现泼辣有力的攻击和自我保护能力。其中尤以心意拳最为神秘,也是最不公开的技巧。心意拳只有单个的招式,没有套路,直线前后运动式的锻炼。因此,被誉为少林派不对外传授的拳法。心意拳无形,看起来像极了太极拳,但其实更加凶残和毒辣。 除了内家拳之外,还有武当派的剑术和太极剑术,更加强调以柔制刚、灵活应变,以匕首般的手法和剧烈的剑舞来带动气势和击退敌人。 值得一提的是,武当派有一个独特的技法,就是叫做“走为上”。武当派认为战斗无时无刻不在进行,只有把比赛看作正式的行动才能涵盖所有可能性,并按照规则来战斗。走的技法看似平平无奇,实则其中蕴藏着武当派对战斗策略和心理因素的巧妙把握和追求。我了解到,武当派是一种著名的内家拳,根据史书记载,张三丰创造了武当派的拳法。但这个说法到底是否属实,到现在还无法知晓。实际上,太极拳、八卦掌、形意拳虽然有流派之分,但并非出自武当山,也不能完全归为武当派的范畴。 武当派的拳法种类繁多,比较有代表性的还有“九宫神行拳”、“九宫十八腿”以及“太乙五行擒扑”等等。但其中以武当剑法最为突出,其剑招刚中带柔,轻灵迅捷,似乎可以化解一切攻击。 峨眉派是中国武术中的一派,源于四川的峨眉山,是非常有名的。清初的湛然法师曾在《峨眉拳谱》中提到:“一树开五花,五花八叶扶,皎皎峨眉月,光辉满江湖。”其中的“峨眉月”指的就是峨眉派武术。 峨眉派的武术门派繁多,有僧、岳、杜、赵、洪、化、字、会等八种门派。其中僧、岳、杜、赵四大家比较有名,洪、化、字、会四家也同样出类拔萃。此外,峨眉派还存在着余门拳和白眉拳等不同的流派。其中,峨眉拳在技法上以手法灵巧、身法敏捷为特点,不乏飞踢、飞转、十八般武艺之表演。洪拳则注重腿法的应用,是一门著名的腿法武艺。而化字门以捏、按、拿、推等技法和奇巧多变的动作而著称。我了解到,四川地方拳种有很多,其中有五家在当地比较出名,分别是僧门、岳门、杜门、赵门和洪门。此外,还有一家著名的流派叫做化门。 僧门是四川地方拳种之一,也称为申门,是蜀中“四大家”之一。岳门也是四川地方拳种,蜀中的“四大家”之一,附会创始人岳飞的名字。杜门也在四川流传着,据说此拳是清乾隆时江西杜观印传入四川,因此得名“杜门”,初期只练习单操手法。赵门是以宋太祖赵匡胤为创始人而得名,以“红拳”为基础,同样是四川地方拳种之一。而洪门是源自于反清秘密组织三合会的传承,分为水洪门和旱洪门两类,靠近长江流域的称水洪门。 另外,化门也是四川地方拳种之一,但其并未被归入“四大家”之列。化门流派以捏、按、拿、推等技法和奇巧多变的动作而著名,可谓是技法独特、精妙绝伦。 在这些拳种中,我最喜欢的还是杜门,因为我认为它的名字非常有力量,富有威慑性,能让人感到安全。同时,它的单操手法也很有趣,能够加强我的手部协调能力。在四川地方拳术中,我发现了还有一些“四小家”以外的流派,包括字门、慧门、余门拳、黄林派以及白眉拳等。 字门是四川流传的一种杂谈,亦是蜀中的“四小家”之一。传承于湖北汉阳的单回人李国操,据说有一百零八个字格,以单操为主。 慧门是四川流行的一种拳术,也被称为会门,中间涵盖的内容比较多元,因此不少传习者认为难度较大。 余门拳则是四川地方拳术的一种,传承自简阳县的余氏。由于传承人较为有限,因此得以保持纯洁不受污染,技法非常实用且具有特色。 黄林派是四川地方拳术之一,最初是由黄林僧或黄林道人所传。关于它的起源有两种说法,一说起源于嘉庆年间,位于四川荣昌和隆昌两县交界处;另一种说法则提及此拳由陕西传入四川,因轩辕黄帝陵位于陕西,于是被称为“黄陵派”。 最后,我想提一下白眉拳,这是四川地方拳术的一种,传说是由四川峨眉山的道人所创造。白眉拳在技法上以眼、手、步、身、气等八个要素为基础,以锤、割、挑等动作为主要攻击手段,技术含量很高,是一门非常精细独特的武术。内家拳是一种主于御敌的拳种,相对于主于搏人的外家拳技而言。我曾听说过内家拳又被统称为武当派,据传此拳源自宋代武当山道士张三丰。 太极拳则是武当派内家拳中的一种,其起源有几种不同的说法,但无法得到确凿证据。太极拳最早见传于河南温县陈家沟,其分为陈式、杨式、武式和孙式四个流派。 陈式太极拳的创始人是陈王庭,而杨式太极拳创始人则是杨露禅。武式太极拳由武禹襄所创,而孙式太极拳则是由孙禄堂创建。在太极拳的传承过程中,以家族传承和师徒传承为主要形式,世世代代地流传下来。 太极拳独特的动作和哲学思想深受广大百姓喜欢,成为了一种流行的健身方式。通过太极拳的练习,可以提高身体协调能力、意志力和耐力,同时也有助于缓解压力、舒缓情绪、强化身体免疫力。吴式太极拳是吴鉴泉所创,这是太极拳流派中的一种。赵堡太极拳则因在赵堡镇流传而得名。 太极五星推是太极拳系套路的一种,通过练习太极五星推可以锻炼身体灵活性和力量。 八法拳是一个拳术套路,起源可追溯到河南开封的陈光兴、陈鹤侣等人。虽然有人认为八法拳源自宋代道士陈搏,但这个说法存在争议。有人猜测八法拳源自太极拳,并吸取了心意拳和八卦掌等其他流派的特点。 禅门太极拳也是太极拳流派中的一种,传言说是少林寺和尚根据“广大无凝大悲陀罗尼”经咒所演绎出来的拳术套路,初名为“大悲陀罗尼拳”,简称“大悲拳”。 八卦掌则是武术流派之一,最初名为“转掌”,后来改称为“八卦掌”,同时也有“八卦转掌”、“游身八卦掌”等称呼。它强调身体的旋转与变化,动作十分独特,非常适合于反击等实用场合的运用。我所了解的八卦掌是一种武术流派,它源自中国古代的道家思想。八卦掌的发展与演变非常多样,受到了许多人的影响,包括程派、尹派、梁派等等。 八卦掌的基本操作有很多种。其中一种是老八掌,它由八个基本组合动作组成,是董海川创立的八卦掌最早的形态。还有一种则是六十四掌,它由六十四个基本组合动作或单个招式组成。另外,还有姜容樵所创编的新八掌,以及传自任定财的形意八卦掌等不同形式。 八卦掌有许多对手练习形式,其中一种被称为八卦掌对手,是两个人进行固定招法的对抗练习。除此之外,还有一些其他形式,如“揉身八卦掌”、“八卦连环掌”等等。无论哪种形式,八卦掌都强调身体的灵活性和变化,代表着中国武术独特的风格和文化。我了解到八卦掌的对手练习形式有很多,如八卦对子、八卦对折和八卦散手等。这些形式都对个人技能和反击能力提出了高要求。 心意拳是一种武术套路,其全称是“心意拳”,也称作“拳”。通过心意拳,强调发动心意,以心之所向作为拳的方向,因此得名“心意拳”。根据传说,这种拳法起源于山西蒲州的姬际可(字龙凤),也有人认为岳飞曾经传承过这种拳术。 形意拳“取其以心行意之义”,也称为行意。这种拳法注重内心的发挥,通过“心意诚于中,肢体形于外,内意和外形高度统一”来实现,因此得名“形意拳”。五行拳则是形意拳的基本拳法之一,包括劈拳、钻拳、崩拳、炮拳和横拳。此外,还有一种叫做五行生克拳的形意拳套路,采用五行拳技法,通过五行相生相克的理论来展现拳术的精髓。形意拳强调外形与内心的统一,同时追求技巧和实用性。我了解到形意拳有各种各样的套路和拳法。五行生克拳是形意拳中的套路之一,它采用五行拳的基本技巧,运用五行相生相克的理论演练形意拳的精髓。 五环连环拳是另一个形意拳的套路,它以五行拳为基础编排,通过各种动作的组合来展现拳术的技巧。 十二形则是形意拳传统套路之一,它结合不同动物的招式特点,创造出包括龙、虎、猴、马、龟、鸡、鹞、燕、蛇、鹤、鹰和熊在内的十二种不同的形式。 八字功是形意拳另一个套路,传承者将其拳路要诀概括为八字。这八字是:斩、截、裹、胯、挑、顶、云、领。通过练习这些八字,可以提高拳术的技能和反应能力。 百形拳是一个新编的形意拳套路,传自姜容樵。这个套路是基于形意拳谱和周侗的百形图编排而成的,拥有丰富的招式和技巧。 最后,意拳是形意拳的古老名称之一,传说是由清乾隆十五年的名师所创,这种拳法强调内心凝聚力和外表表现力的统一,通过练习达到身心合一的境界。我了解到,意拳是形意拳中的一种古老名称,据传是由清乾隆十五年的名师所创。岳飞精通枪法,因此创立了一种拳法,另起一个名字,叫做意拳,用于教授将领。近代的王芗斋则将自己的意拳称作“大成拳”。 自然门是一种武术,其起源于湖南慈利县的杜心五(1869 – 1953)所传,杜自称是从四川武师徐矮师那里学到这种拳术的。自然门没有固定的拳套,不注重招式和技巧,而是重视气的运用和自然状态的保持。所谓“动静无始,变化无端,虚虚实实,自然而然”。 长拳是一种徒手攻防技术和运动形式,指的是遥远而激烈的击打和进退的速度,与短打相对。现代长拳的拳术姿势流畅,动作灵活敏捷,特别注重腿法和跳跃动作。 查拳是长拳类代表拳之一,又叫插拳。现代统一写作查拳。十路查拳是查拳的基本拳法,另有滑步查拳和查拳散手等拳术。查拳中的技术和动作更加灵活,难度较高。在长拳类拳术中,还有一些种类,例如炮拳、洪弹诸拳等。 弹腿是一种以屈伸的腿法为主、结合步法和手法编制而成的拳术。由于弹腿发力是通过弹射的形式来实现的,因此得名。弹腿包括“十路弹腿”和“十二路潭腿”两种。 华拳也是长拳类拳术中的代表之一。有一种说法认为这种拳法起源于华山蔡氏,因此得名“华拳”。还有一种说法认为,华拳以精、气、神为三华,以“三华贯一”为理论基础,因此得名。此外,也有人认为华拳起源于华山,因此得名。十二路拳是华拳中的代表套路,另外还有拳械,共计四十八路,有“华拳四十八、艺成行天下”之说。 红拳是长拳的一种,传说它是由宋太祖赵匡胤创立的,也有人认为它起源于陕西关中。由于南拳系中也有洪拳,因此有些人将红拳写成洪拳,并称之为北派洪拳,以示区别。 梅花拳也是长拳类拳术之一,又称梅拳。它的起源目前还有待考证,有人认为梅花拳可能源自少林寺的拳技。在长拳类拳术中,还有一些种类。比如拳,源自少林拳,属于少林韦陀门。传统的拳套共有十二趟。 迷宗拳是长拳的一种,还称为燕青拳、迷宗拳、猊宗拳的。有很多有关此拳起源的传说,有的说此拳来源于宋代的燕青,所以名为“燕青拳”;有的说燕青在雪夜逃往梁山,一边前行,一边用树枝扫去足迹,后世取此意而将拳以“迷宗”命名;还有人说燕青之拳学自耍猴人“半夜仙”,该拳以猴的灵敏和善跃特点为基础编织而成,所以命名为猊宗拳;另外还有一种说法认为,此拳是各种招法编织而成,其宗旨难明,因此名为迷宗拳。这些传说多数缺乏史料证据。迷宗拳有三十六路的拳械套路,还有“迷踪三十六,艺成天下行”的说法。 花拳是一种实用性很强的拳法,以跌法为主,不注重套路。此拳起源于清康熙雍正年间的江宁侠士甘风池。 八卦拳在武术中也有很多种,比较有代表性的是西南地区流传的八音刀、八角棍等。八卦拳是以八卦图为基础的拳术,主要表现在步法和掌法方面。在中州地区有阴阳八卦拳,也称为八卦捶;在浙江地区有小八卦拳;在两广地区流传的拳术为洪家八卦拳和内外八卦拳;在鲁、冀、豫地区有比较完备的八卦拳体系。其要诀在于“你打我不护,我打你护不住”。 三皇炮捶是短打类拳术之一,也叫做炮捶。出拳时要发劲似爆炮,出拳似捶落。所谓三皇,是形容此拳源于原始部落时的三个酋长。也有人认为它源自于少林寺。 八拳是一个拳术套路名称,共有八个式子,因此被称为八拳。据说是由清中叶来自湖南辰州的言某创立的。 岳氏连拳又称为岳氏散手,是短打类拳术之一。它的拳套是由“岳氏散手”为基础串联组成的单招。有传说说岳飞将《易筋经》的行动和武技结合创造出此拳,但这可能是附会。 绵拳是一种动作柔软如绵的拳术,因其动作连贯,劲力绵长而被称为“连贯绵拳”或“延绵拳”。绵拳是一种动作柔软如绵的拳术,其远源不明,但明代已经有人传习。 戳脚是一种以腿法为主的拳术。相传起源于宋代,戳脚的典型动作是玉环步和鸳鸯脚。在小说《水浒传》中描述武松醉酒后打将门神时,就使用了玉环步和鸳鸯腿。戳脚的套路内容分为武趟子和文趟子两类,其中武趟子全称为“九转连环鸳鸯脚”,是戳脚的根源。文趟子是在武趟子基础上发展而成的套路。 戳脚翻子是将戳脚和翻子拳互相融合为一体的拳术。它不仅糅合了戳脚法的灵活性,还具备翻子拳手法的密集性,使得手领脚现,脚到手到,手防上、脚防下。 通背拳也叫通臂拳,是一种典型的长击拳术。有些拳家注重上肢动作而将其归入此类拳法中。通背拳的两臂宛如通臂猴般自如运动,使用打击和摔拍等技巧,因此得名为“通臂拳”或“长臂猿拳”。同时,也有些拳家利用“通背”促成“通肩”和“通臂”,使得两臂之间连通,因此将其写作“通背”。近现代传承的通臂拳系主要包括“祁家通背”、“白猿通背”和“劈挂通臂”三种。我了解到白猿通背拳属于通臂拳系,以尊崇“白猿”为始祖而得名。而祁家通臂拳则以其源自祁姓而得名。最初有“老祁派”和“少祁派”之分,而后“少祁派”发展为“五行通臂拳”系,因此祁家通臂拳此时特指老祁派的技法体系。此外,我也知道五行通臂拳是由祁家“少祁派”拳技发展而来,而通备拳则主张以“理(拳理)象(形式)会通,体(健体)用(技击)具备”和“通神达化、备万贯一”为宗旨。 另外,劈挂拳是一种典型的长类拳术,古称披挂拳或抹面拳,以使用掌法而闻名,因此也称“劈挂掌”。最后,我了解到短打泛指贴身近战的拳术,以打击敌人的要害部位为主要手段。短打是一种徒手攻防技术和运动形式,用于近战,其势头汹涌、技术精湛,被称为“短”,因为它相对于长拳而言。 我知道八极拳是一种短打拳术,因其节短势险、爆发突然而著称。这种拳术以挨、崩、挤、靠和近身短打出名。据说,“八极拳”是来自威继光的《纪效新书》中所提到的“巴子拳”,因为这种拳术仅用拇指和食指屈紧,同时其余三指半握,使得拳头和钯轮相似,所以得名“八极拳”。清朝时期,人们普遍将该拳称为“八极”。它也有一些其他的起源说法,其中之一是源自河南岳山寺(又称岳山八极拳)。总之,人们常说“文有太极安天下,武有八极定乾坤”。 另一方面,翻子拳是一种近战快打的短促灵活拳术,它是以明代的“八闪翻”为基础发展而来。而南拳是中国武术的一类,是指流行于我国长江以南地区的拳术。最后,南少林派是武术流派之一,其传习者崇嵩山少林寺为祖庭,毗邻福建的少林寺为中心,深受福建的武术和禅宗文化影响。我了解到,南少林派是武术流派之一,其传习者崇嵩山少林寺为祖庭,但有一些寺院与少林寺相异,被称为“南少林寺”,所传拳技也称为“南少林拳”。 其中,洪拳是南拳的一种,也叫“洪家拳”。据传说,清朝雍正年间,福建漳州的茶商洪熙官创始了这种拳术。他曾师从至善禅师,在少林寺历经两次苦练后,技艺渐成,建立了自己的派别并创造了“洪拳”。